2、大黄，来自记忆深处的宝藏

对于扎西曲措来说，“大黄”是她当下从事天然染色的主要原料。这种长在高原上的低矮灌木，在秋天最为丰茂，那是属于它的采集季节，“秋天的大黄是最好的。它既是药材，也是可以染色的，它有两种身份。大黄是上天给我们的礼物，拿它来染色的话，对你的身体不会有任何影响。”

从山上采集回来的大黄，外观看起来与其他的树枝没有差别，需要先将最外面的树皮削掉，再将黄色的内里削成薄一些的片状，“这个拿到了以后，我们先开水煮15分钟左右，然后白色的羊毛线放在里面，有些放10分钟，20分钟也可以，放久的话，颜色比较亮一些”，最后将黄色的羊毛线悬挂晾晒，便可以进入编织工序了。

关于大黄，扎西曲措有一段浸透着“生活重量”的记忆。在她童年时候，有一次，父亲将大黄从山上带回来，母亲尝试用它进行染色，染出来的色彩令全家人感到惊讶，一种柔嫩的淡黄色，温润动人，后来，父母也曾用大黄染制的羊毛线换回了实实在在的收入，她回忆起那时候的经历：“那时候成功了，父亲很高兴地说，家里能吃上米饭了。”

这句话背后，是手艺最原初、最坚实的意义——它是生计的维系，是让家人温饱的笃定力量。在藏地的深山里，天然染色不仅仅是美学，它曾实实在在地支撑着一个家庭的温饱，而人们也在最朴素的、日复一日的劳作中，创造着关于“美”的可能。

即便如今生活早已变好，曲措依然坚持在秋天去山坡上采集大黄。大黄染出的黄色，不像工业染料那般浓烈、一成不变，它随着火候与水的温度变幻，带有一种流动的、不均匀的美感，“这是药材，它不伤身体，反而在治愈你。”

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